Daruma 简史
Neil 与 PDC 学员 Darren 对谈：Daruma 从哪里来、为什么要建一个共识社区（intentional community），以及 Mosaic 如何融入其中。
所以，在我今年几次住下来的期间，我们聊了很多：朴门、设计、生态村、共识社区、Daruma Eco Farm、Mosaic Learning Centre，还有非常非常多别的事。我想请你聊聊大约12年前创办 Daruma 时的想法。
就 Daruma 而言，动机牢牢扎根在朴门里。对我来说，朴门是把这些核心主题串起来的一条不断的线，生态村也在其中。在学术圈里，朴门不太常被提到，更可能听到的是“生态工程设计”之类的说法。它不是环境科学，那也许本身就是一场很长的讨论。但同样，两者有很大的重叠。
所以朴门出现的时候，它是一种非常实用的方式，不只把这些不同学科整合起来，还提供了一些人人用得上的设计工具，让大家能有意义地把这些概念用起来。朴门概念的主要发展发生在1970年代，而60、70年代正是一个热衷于组建社群的时代。所以这个元素进入朴门概念，一点也不意外。
我不打算讲朴门的完整历史，不过当它成为一门可以教的实践时，Bill Mollison 开的第一堂课上就有一个人，叫 Max Lindegger。Max 除了是朴门设计先驱班的学员、第一个朴门生态村 Crystal Waters 的创办人之外，还在创建 GEN 这件事上起了关键作用，也就是全球生态村网络（Global Ecovillage Network）。
因此，朴门与社群感之间有非常强、无法分割的联系。朴门的伦理也明确指出，朴门设计应当强调照顾地球、照顾人和公平分享资源。就算朴门里从没明确提到过共识社区，这些伦理似乎也会自然而然地催生出各式各样的生态村“起源”。
再举一个例子，说明有意识地共同生活如何与朴门交织在一起。在影响 Bill Mollison 和 David Holmgren 这两位朴门共同创始人的众多来源中，有一项是原住民社群的生活方式。他们都认识到，较小的部落型社群对环境的影响更小，也发展出了韧性。最后那个词，“韧性”，也相当重要。
Stewart Brand 与一块地
还有一个概念，虽然本来不属于朴门，但肯定算是朴门的一个分支，那就是由 Rob Hopkins 发起的转型城镇（Transition Town）。（Darren 注：《The Permaculture Podcast》第1626集。）Rob 基本上是学了朴门之后，想找到办法让它“做点什么”。这常常是朴门的一个问题：怎么让它变得主动、有效，并且从学术角度说，可以衡量。所以这也是现代加进朴门精神里的东西。
最后一个、但同样重要、也影响了我创办 Daruma 动机的因素是：我把 Stewart Brand 当成某种意义上的偶像。Stewart 创办了《全球概览》（Whole Earth Catalog），还有几本很大程度上帮助朴门扎根的期刊。其实不止如此，它们还成了 David 和 Bill 的工具，让他们找到许多后来汇聚成朴门的想法源头。Stewart 一直站在某种前沿（今天依然如此，比如 Long Now 基金会）。凡是 Stewart 写的东西我都读，他有时会讲到自己住的地方，是在索萨利托一艘改造过的拖船上。我这辈子大部分时间也住在小帆船上。Stewart 写过的关于码头社群的一切，都和我的经历产生共鸣。
所以，把这些放在一起看：2005年我和太太买下一块荒废的农地，决定把它改造成一个朴门学习中心时，我把一样只能称之为朴门设计核心的东西放了进去，那就是生态村的概念。Neil
我也得说，Daruma 未必符合每个人对生态村、甚至对共识社区的定义。不过我想这要看你具体怎么定义。我对世界各地很多生态村和生态聚落都很熟悉。我也会把共居社区（co-housing）算进来，它们在很多方面也有相似之处。还有很多别的形式，也可能落在生态社群这个光谱上的某个位置。
归根结底，我认为这也是朴门的一个目标：整个世界都需要找到办法，像一个全球生态社群那样行动。而 Daruma 就是一个例子，说明朴门可以怎样帮助促成这件事。
一所叫 Mosaic 的学校
那么，聊聊 Daruma 志愿者的历史、作为学校的 Mosaic，以及你怎么看它们将来的发展。
简单说，Daruma 是出于上面讲的那些原因，以及更多原因而构想出来的。它是一点一点发展起来的。它的许多部分来自志愿者的贡献，有的通过 WWOOF 这样的项目，有的只是看到我们的网站，就来问能不能来帮忙。泰国是背包客很受欢迎的地方，大家都想要“非游客”的体验。Daruma 常常满足了这种愿望。我们很早以前办过朴门设计课程，也办过自然建筑课程，后来因为我有别的事情要忙，这些课在 Daruma 停了一段时间，今年我们才刚刚重新开办。
其中一件让我分不开身的事，就是创办了我们的另类学习中心， Mosaic。这是一所全日制学校，鼓励自立和由学生主导的学习。同样，Mosaic 本身就够写一篇论文了，所以我只谈和生态村思路相关的部分。不是每个生态村都能成功，很多生态村项目会遇到麻烦、苦苦支撑，有些最后失败了。成功的一个关键条件，是居民需要有收入。我当时的想法是，教育是一种有价值、值得做的东西，在私立学校里是可以变现的。我也看到，虽然很多人在谈教育改革，但不是每所学校都能真正做到。支持自主学习的机构似乎是例外。
另一个考虑是，亚洲的学校雇用非本地老师时，往往要提供住宿。我希望能把这些整合进一个以教育机会为核心的生态村系统里。这不是什么新想法，就算在泰国，像 Panya Project 这样由 Christian Shearer 创办的另一个朴门项目，大概也有类似的思路。不过，很多别的朴门中心要靠开设朴门课程来维持生存。我不想有这么强的依赖，觉得办一所中小学是更理想的路。这有好几个原因。
- 看到学生真正有效的学习成果，本身就是回报。
- 我们可以强调环境议题，教真正的生态学。
- 长期在读的学生＝财务上可持续。
- 科目范围更广。
- 年纪大的和年纪小的学生常常并肩学习，比如我们的 Mosaic 学生和朴门设计课的学员在一起，这让孩子们体会到终身学习。
这个清单大概还能列下去。于是，Mosaic 成了一个范例，说明一个好的朴门项目也应该考虑自己的商业计划。这几乎总是设计中被忽略的一环。生态学也包含经济领域，生态设计需要把这一点考虑进去。所以，我需要一个行得通的模式。
接下来的路
还有很多目标没有实现。比如，我还有一家泰式按摩店，连续经营了十多年。大约两个月前我把它关了。它可能三四年前就不再盈利了。但我还是让它开着，因为那里有三到五名员工，我知道他们至少能靠它谋生。我知道怎么办一所泰式按摩学校。不只是水疗店，而是学校。等我有时间，我想把它做起来。这种“等我有时间”的例子我还能举出很多。Daruma 现在又开始教 PDC了。随着课程数量增加，我们的网站上也写了一些计划。
我的朋友 Kyle（blogspot, pamimomi）会来参加下一期 PDC。其实我和他十多年前在东京的生态村大会上认识。我们在世界各地合作过很多项目。他是一位出色的自然建筑师，也是唯一完成日本京都为期两年的土壁抹灰课程的外国人。他在朴门方面的工作同样令人印象深刻。他已经开始改造日本一处叫上籾（Kamimomi）的大片梯田。我也和别的朴门基地直接往来，包括澳大利亚的 Milkwood。在一些地方，朴门正在朝一个新方向真正生长。也不算全新，但至少感觉是新的。而这同样牵涉到一种重新焕发的社群感。
在泰国建立社群，大概和在别的地方一样有挑战。外国人永远是外来者。就算是专注的泰国学者，要带来有效的改变都很难。改变也许总是缓慢的。所以我的机会更小。但事情有时会让人意外。最近 WWOOF 转来一个咨询，是一位刚拿到农学学位的泰国人。上一期设计课也有一位泰国人来上，她后来就留在了 Daruma。所以只要你在对的地方使劲，事情确实会往前走。我还很看重的一件事，是和大学安排学习实习。我正在争取让 PDC 能在我目前任教的大学，也就是农业大学（Kasetsart），获得学分。我以前在亚洲大学（Asian University）有过一个项目，不过它大约四年前关闭了。所以，这就是一个不太具体的“接下来的路”的答案。
那么，以上就是我今年2月去 Daruma 上 PDC 以来，我们在那里聊过的事情中很小的一部分。还有那么多别的对话、别的话题，但我觉得这篇《Daruma 简史》很适合发在网站上，毕竟现在是12月，是非常忙碌的一年的年末。
